بالهند ، وقد ظهر بالنسخة أثر الديدان ، ولكن أصلح ما بها من آثار التآكل وجلدت حديثا ، وناسخها غير معروف إذ محى اسمه من النسخة ، وتاريخ كتابتها 13 من ذي الحجة سنة 865 ه‍ ( 19 سبتمبر سنة 1 146 م ) . هذه النسخة ضبطت كلها بالشكل وصححت بدقة ، ومن ثم كان اعتمادي عليها في تحقيق هذا الجزء ، وليس بها شروح كثيرة ولكن هناك عدة كلمات شرحت باللغة الكوچراتية مما يثبت لها أصلا هنديا ، أما خطها ففيه عناصر القلم اليمنى مما يصعب معه أن نتبين شخصية ناسخها الذي محى اسمه من النسخة . أما النسخة الثانية ( د ) وهي ثاني النسخ من حيث الترتيب الزمني ، فمقاس صفحاتها 6 × 1 / 2 9 بوصات وبكل صفحة 17 سطرا وتقع في 293 ورقة ، وناسخها رحيم بن داود چي بن موسى چي من بلدة كابا دوانج بوسط . الهند وتاريخ نسخها سنة 1126 ه‍ ( 1714 م ) وهذه النسخة ليست بدقيقة كل الدقة ، فهي مملوءة بالأخطاء في رسم الألفاظ . وفي الشكل أيضا ، وبها سقطات هامة أشرت إلى بعضها ، وقد أفسد الماء ورقها ، ولذلك كله لم تكن بذات قيمة في تحقيق الكتاب بالرغم من قدمها نسبيا إلى النسخ الأخرى . ونسخة ( ط ) كانت في الأصل نسخة دعوة البهرة الداودية ومقاس صفحاتها 2 / 1 ، 5 × 10 بوصات وفي كل صفحة 17 سطرا ، وهي نسخة صحيحة تداول كتابتها عدد من النساخ ، ومن ثم ظهرت متفاوتة الدرجات في دقتها ، وأقدم جزء في هذه النسخة وهو الجزء الأول منها أصح جزء فيها ، وناسخه غير معروف وتاريخ الانتهاء منها سنة 1216 ه‍ ( 1801 م ) ، وعلى الجملة كانت هذه النسخة مفيدة لي دون أن يكون لها قيمة كبرى إذ كثيرا ما نرى اضطراب النص في بعض أجزائها ، وبها بعض شروح قليلة باللغة الكوچراتية .